一
首先你应保守自己于平安中，然后才能使别人平安。
内心平安的人比博学的人能作更多的善事。一个顺从情欲的人，常把善事变为罪恶，而且容易相信那最坏的事。
一个善良的平安的人，却能化万物为善。
处身平安之中的人，不猜疑任何人；但是不知足和心中不安的人，却为各种的疑心所扰乱，他自己不平安，也使别人不平安。
他常说所不应说的，而应该做的事却丢下不做。
他只注意别人所应做的事（参太7：3 “为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？” ），却忽略了自己所应做的事。
所以，你应先谨慎关切自己，然后才能公正地表示对邻人的关切。
二
你知道如何原谅和掩饰自己的行为，但却不愿意原谅别人。
更公正的态度是：你该谴责自己，而原谅弟兄。
你若愿意别人宽待你，你就也要愿意凡事宽待别人（参加6：2 “你们各人的重担要互相担当，如此，就完全了基督的律法。” ；林前13：7 “凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。” ）。
看哪，你的生活离开真正的爱心和真正的谦卑还是多么遥远啊！
因为有真正的爱心和谦卑的人，不知道对人动怒，也不为激愤所驱使，却只知道防备自己。
与善人和温柔的人相交，无足为奇，这本是人所共喜的事；因为人都愿意享受平安，且爱与他性情相投的人。
但是若能与顽梗乖戾或者目无法纪，或与我们不同道的人平安相处，那便是一个极大的恩典和一件最值得称赞的高尚的事。
三
有些人能保守自己于平安中，又能与别人相安无事。
也有些人自己即没有平安，也不能使别人得到平安；他们常扰乱别人，但是更常扰乱他们自己。
还有些人自己在平安中，而且设法使别人也得到平安。
不过，在这愁苦的人生中，我们的平安并非在于不遇逆境，却是在于谦卑忍受。
最知道如何忍受痛苦的人，就最能保守自己于平安中。这样的人是自我征服者，世界的主人，基督的朋友和上帝后嗣。
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