第六章 导入正途
一八九八年的早春，温玛莎重生了，她接受耶稣基督作她生命的王，作「她最亲爱也最渴慕的那一位」，她真的认为他应当享有完全的统治权，这正是「悔改」对于她的意义——基督取代她自己而坐在宝座上。于是她投身于一种完全顺服、在爱里顺服的生活。这是「敬拜的一年」。
她会答应神，如果他向她启示了她自己，她在有生命之年将永不停止祷告，现在她要怎么样实践她的诺言呢？
三月廿七日她离开了在医院所结识的那位朋友的家，到妮蒂那里，一直待到六月七日（她这段时间的心境请参附录一）。当夏天来临时，玛莎回沙泉镇与爱达的一家人同住。「大部份的时间，我不是躺在床上，而是躺在树下的吊床里，单独与神同在。」但不论是单独一个人在吊床上，或躺在餐室的皮沙发上，和爱达那些蹦蹦跳跳的活泼男孩在一起，她仍旧单独与神同在，而且不住的祷告。就人的想法而言，她知道只剩几个月活在地上，所以要使之化为永恒。神应许寻找的将要寻见，果然温玛莎寻到了。基督在她里面的显现，始终继续不断地增加（参附录二）。
她躺在吊床上仍继续读书，但一八九八年的后半年所读的书与前半年大异其趣。前半年大半是以读书自娱——消磨时间，后半年她虽然也读了四部小说和两部冗长的文学着作，但这样的东西读的愈来愈少，属灵书籍反而读的愈来愈多，也愈来愈吸引她的注意。
「今夏，史哈拿（Hannah Whtall Smith）的信徒快乐秘诀The Christian’s Secreeof a Happy Life）以及哈佛葛（F.R．Harvergal）的为主所用，（Kept for the Master’ use）给我很大的影响，也籍着这本书把我导入正途。」
根据玛莎的记录，她先读后一本书，并于七月十日写下对本书和其作者的感想：
「当我读完哈佛写的为主所用时，我发现它是一本奇妙的书。作者本身的生活正是福音的写照，给我们看见一个人的奉献可以达到怎样的完全；这是一个很大的功课，因为太容易偏离了，能得知这样神圣的生活！是何等美妙！如果我们愿意领受这样的教训，一定对我们有益。但这并不是说我们凭着自己薄弱的能力，就可以达到她所达到的，也不是说我们要和她一模一样；我们乃是在可能的范围里，尽最大的力量过我们的生活，正如她也尽了她最大的力量一般。穷寡妇的小钱是蒙悦纳的，我若凭着完全的爱，献上那薄弱而微小的服事，她也一样宝贵。」
哈佛葛这位诗人兼散文作家，也是一个残废，所以成为温玛莎心目中的理想形像，不但影响她，也激励了她。这本温玛莎称之为「美丽的书」，无疑地是这位多产作家的书中之书，她还留给世人许多优美、虔诚的文学杰作，包括一些教会公认为最好的诗歌。
有一首感动世上千万人，也是最为人所知的诗歌之一——「我一生求主管理」（宣道诗一五五首），便是她所作的奉献之歌。由于她写的书叫做为主所用，所以在书中她把歌词更改为「我一生为主所用」等，并且就着每一节诗歌写了一篇文章。这本小书开宗明义地表明其目标——要教导一个人如何找出妨碍奉献生活之水流通畅的小破口，使自己一直持守在奉献的状态里。
从温玛莎的经历，很容易看见这本书实在是读得恰逢其时，几乎从首页直到末页都是特别「针对她的情况」（此乃贵格会的术语）。
虽然为主所用一书，在温玛莎一八九八年最欣赏的书里名列第一，而信徒快乐秘诀仅名列第二，但就她的「采思集」（她日记中的一部份，系采撷别人的思想而记录之）所引的一些话来判断，后一本书对她实在有更大的影响力。如果把这本书的教训和她这段时间里所写的一些东西相比较，也会发现其相似点（参附录二、附录四）。
史哈拿反复使用的三个词：「弃绝」（至少用了三十五次」、「器皿」（至少用了二十次）和「内在」（至少用了十三次），也成为温玛莎罗炳森的常用字汇，并可视为其服事的三个论词。
史哈拿关于「事奉」的教训，无疑地影响了温玛莎（参第十三章），也反映在八月二十一日她所写的「思想集」里：
「爱」说：「不再是我，乃是基督。」「爱」不把天上的极乐放在地上的事奉之前。「要越过对自己得救的关心，而想到基督的旨意，并带领别人得救。忘记寻求个人短暂的祝福。「爱」不问：「我需要给多少？」乃是问：「我需要留多少？」——愈少愈好。
由于温玛莎罗炳森一生强调约翰福音十四章21节，并且清楚表示史哈拿的书对她有「很大的影响」，所以我们需要特别注意史哈拿怎样提到这节圣经：
「你的主说．『有你我的命令又遵守的，这人就是爱我的，爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现。』……
「他继续不断地在每一个人的心门外叩门，要求我们接待他为爱的最高目标。他对信徒说：『你要我吗？我是你的良人吗？』……你愿否接待我作你天上的新郎，把所有其它的人丢在一边，而单单与我联合？」
「他渴望与你完全联合，你愿否说：『好！』并以欢欣、热切的态度，把你自己和一切你所关切的都弃绝给他，交往他的手中？如果你愿意，就会开始尝到与基督联合的喜乐。…那种欲明白此事的说不出来的渴慕，应当被制作在我们灵魂深处，若不得着就寝食难安。」
这正是在温玛莎的灵魂里，逐渐生发的那无法填满的渴慕——要完全进入「不再是我，乃是基督在我里面活着」的实际。
她内心对良人的呼召所作的反应，记在九月份的「思想集」里：
「耶稣属我——这是无可置疑的，因为社会说：『饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。』又说：『到我这里来的，我总不丢弃他。』他属于我——不论是病痛或是健康，在患难中或喜乐中，贫穷或富足，处狭窄之地或宽润之地——我属他，他也属我，直到永永远远。他的意愿就是我的意愿，服事他就是我的利益，他的得着就是我的得着，他的爱就是我的一切。」
温玛莎把信徒快乐秘诀列入一八九八年的书单上以后，就写下其评语．「这是一本每位基督徒都当拥有的书。」在她一生的服事里，常推荐这本书给基督徒作为指路标；此外她也谆谆告诫读者不要只是读读而已，乃要像她自己一样，每次读不超过一章，而且好好为那一章祷告，直到自己觉得已经消化了，再读下一章。
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