一
要反求自己，不要论断别人的行为(太7：1 “你们不要论断人，免得你们被论断。” ；罗15：1 “我们坚固的人应该担代不坚固人的软弱，不求自己的喜悦。” )。论断别人，不但徒劳无功，而且常常陷于错误，易于犯罪(太12：25 “耶稣知道他们的意念，就对他们说：“凡一国自相纷争，就成为荒场；一城一家自相纷争，必站立不住；” ；路12：51 “你们以为我来，是叫地上太平吗？我告诉你们，不是，乃是叫人纷争。” )，但是省察自己，就必获得厚益。
我们常凭着自己的主观的意念判断事物，因为私欲使我们失去了正确的判断。
假如我们纯以上帝为我们意向的目标，我们就不至于因尘世思想的矛盾而感到迷惑。
二
但是我们实际上常受潜伏于心中的或外面侵入的事情所影响，以至于无法自主。
许多人暗地里省察他们自己，却不知道他们所行的是什么。
当事情合乎他们意志时，他们的心就觉得平安，但是一当事不如意时，他们立刻就动摇而困惑起来了。
判断与意见的不同最易引起朋友之间，各人之间，甚至虔诚的信徒之间的争端(传 3:16 “我又见日光之下，在审判之处有奸恶；在公义之处也有奸恶。” )。
三
旧习惯最不易破除(耶 13:23 ““古实人岂能改变皮肤呢？豹岂能改变斑点呢？若能，你们这习惯行恶的，便能行善了。” )，没有人肯甘心乐意地捐除己见，而听从别人的指教。
假如你依赖自己的理性或勤勉，过于那能带领你顺服耶稣基督的能力，那么你就不易得着上帝的亮光，因为上帝要我们完全地顺服于他，因他受的激励，我们就能超越人性的狭窄限制。
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