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2014年7月22日

荣耀的光辉-罗炳森师母传 第三十四章


第三十四章  简单的属灵服事


有一个年轻的女子名叫罗卡琳,主很清楚地带领她去信心家庭。她很忠心地分担着这个家庭各样的家务事——煮饭,清扫,制造罐头以及一般的家事。卡琳特别地胆小,所以没有参与各样可能有属灵服事的机会,却以在这些杂物上服事主为足。

然而这种情形不是只发生在卡琳一个人身上,信心家庭里一些天性比她勇敢的人,也一样如 此,年轻人常常面对这些比他们更有能力和经验的长者,自然很容易落入这种情形。而罗炳森师母对这种情形极其反对,主也常常使用她坚决与之对抗,争战到底, 为此她所给的教导,可以很清楚地从一九一七年八月二十一日给卡琳的一封信里看出来,那时卡琳回到密尔瓦基的家中,停留一段短短的时间。

“现在住在信心家庭的人,应该就他们经验所能及的范围,更多地服事。主已经提醒一些人留意到他们消弱了自己的经验,也扣留了自己和别人的祝福,因为他们对于属灵的服事和自己与神之间的关系,缺少那种从事世俗职责时,他们公认应该有的热切,求全和忠诚。

“所有的基督徒,当他们在经历上进深到某一个程度时,一定要开始运用他们所已经得到的福分;藉着作见证或一些简单的属灵服事,把祝福带给别人,否则他们会开始退步。

“主指示我写这封信,盼望你回来后,不要再把自己看作一个刚起步的;或者可以这样说, 你过去在信心家庭停留的这段时间,就算学成了的学徒。因此当你回来时,不但自己要得到祝福,而且你这个人本身就是一个祝福,要让祂成全祂的旨意在你身上。 不要小看自己,以为自己在属灵的事上那么卑微无用,所以神把这样的托付挪开,只让那些有‘职事’在身的人,去背负属灵事工的担子,而你觉得你的份就是做家务事。不,你的心要接受祂的呼召。

“一个人若不运用自己已经有的装备,在属灵的服事上忠心,如同在其他事上一般,则这个人会停滞不进。要知道你所做的一切,都是为耶稣而做,然而不应该因着杂务在身,而剥夺了你在其他方面服事的权利,也疏忽了自己在属灵一方面的发展,以致你周围的人,无法藉着神所定规给你的服事而受益。

“主并没有要求你讲道或做教导的工作,然而你应该做目前你力所能及的属灵服事。我们不是需要有人做见证吗?我们不是需要那些很忠心,关心各样事工的人吗?你不是需要参加查经班等等吗?在恩典上已经长进到像你目前这种阶段的人,正需要对这类属灵的服事忠心,尽到自己的责任,如同你料理家事的态度一般。

“进入信心家庭的某一些人,起初得到很大的亮光,也觉得自己大大地蒙福。以后似乎有一点退步,真正的原因通常不是因为失去所已经得到的祝福,乃是因为当祝福满盈时,没有顺服主的带领去服事别人。既不顺从这样的呼召,就会消灭圣灵的感动,以致使一个人的灵性退步。

“这正是目前在这儿的工作的一项偏差——没有职事的人,习惯于接受同工们的叮咛和引导,自己因而失去了圣灵的引导,不能自动自发地作属灵的服事,只有当别人指示时才去做,以致无法在恩典上长进,灵性也就软弱了。

“你要不要成为以下这一种人——‘现在我已经比开始时更进深了,而且在属灵的事上,有很多我帮得上忙的地方。’不要因为还没有分派你去讲道或做教导的工作,就连自己经验所及的服事,也觉得够不上。

“主不会用三级跳的方式制作一个传道人,一开始就要求一个人讲道;我们都需要从基层做起,从一些简单的服事开始做起,例如:毫不惧怕,毫不退缩地自动作见证,或者藉一些简单的属灵服事吸取经验。

服事的呼召,不是只要过一种内在、奉献的生活而已,乃是为了要服事别人。如果你更清楚地看见这类属灵服事需要你,你必能发现许多小机会,可以做这类美妙的服事。……

“最近我们为了前面所提到的这样的呼召,举行了特别的聚会,我们同时也留意到另一个难题,主也说这个问题是信心家庭事工上的另一个弱点——人们习惯于让那些负责聚会的人,给予太多的引导和指示,而疏忽了自己可以在没人提醒的情况下,发现或记起自己所当行的事。这次的聚会,挑起了人们的信心和关心。我们有一段蒙福的时刻。

“我相信你会明白这些话不是主对你有任何微言。不,事实上刚好相反,你进步得非常快。 此刻,主在你所在之处,正向你发出同样的呼召,诚如祂呼召其他对神真正认真的人一样。既然你觉得你的家是一个需要你在那里作属灵服事的禾田,如果你决定回信心家庭来,那么你应该对这里也有同样的感觉,否则你随便离开目前的服事,恐怕会使你灵性软弱。但是如果你接受信上的话,仿佛从主那里领受一般,这样当你回来时,会更有力量做你所当做的事,你的信心也将如此说:‘倘若神真的在这一方面呼召我,我能够胜任的。’……

“我迟迟未回信,你也许觉得奇怪。当我接到你的来信时,我打算立刻写这些话给你,但我没有把信寄出去,所以主能够使我把信写得更完全,使你有机会与其他的人同得信心。主呼召你要使即将来临的日子,胜过以前的日子——即使以前的日子实在已非常美好。”

当卡琳回到信心家庭后,就热切地,努力地在“属灵服事”上尽责,因此得以为日后在国外的服事装备自己。然而在这个时候,没有一个人有一点觉察到神在她身上的呼召,因为她没有告诉过任何一个人;也没有一个人会想到这位安安静静,独居一隅的主的使女,有一天会在一片成熟待收割的禾田里,展开热烈的属灵活动与公开的服事。她的故事在四十章还会提到。

  

  

2010年11月22日

《效法基督》第三卷 第三十四章 爱上帝的人以上帝为至宝,超乎万物之上,住在万物之中


“看哪,我的上帝,也是我的一切。”我还要什么呢?我还能追求什么更大的幸福呢?

旨哉言乎!然而只有爱慕此言的人才觉其甘美,爱世界和其中的事物的人是无法享受这幸福的。

“我的上帝,也是我的一切!”对于明白此中的意义的人,此一言就已足够了,爱上帝的人,反复斯言,乐而不辍。

因为当你与我同在时,万物便皆呈现悦色,但是你若不在我旁,万物便变成令人厌倦了。

你使我心中安静、平安,而且快乐。

你使我们对万物乐观,且在一切事上赞美你,离开了你,无论何事都不能使我们长久快乐,若要在一切事上快乐感恩,我们就需要你的恩典、你的智慧



有什么事能使真正爱慕你的人感觉不乐呢?反之,有什么事能使对你毫无兴趣的人发生快乐呢?

但是,世上的智慧人和那些随从肉体的人,却都得不到你的智慧,因为世上的智慧是虚空随从肉体的结果是死亡

但是凡跟从你轻看世俗的事物而且禁欲的人,乃是真正的智慧人,因为他们是舍弃虚空进入真理,从肉体的境界进入心灵的境界。

这些人爱上帝,所以他们在事物之中无论见到任何好处,他们总是归颂赞于造物之主

造物之主与受造之物,永恒与暂时,自己的光与受造的光,其间的差异何啻天壤。



永恒的真光啊,你是超过一切受造之光的,求你从天上射下光芒,照透我心的至深处

求你用光的能力洁净我,加我喜乐;启迪我,苏醒我的灵魂,我就得以无穷的快乐和胜利的心与你相偕。

唉,何时,这我所切慕的快乐的时光才能到来呢?那里你的同在就要叫我感到满足,你也要成为我的一切的一切

我若一天未得此恩,我就不能有完全的喜乐。

但是,我的旧人还在我里面,它还未完全钉在十字架上,它还未完全死掉。

它仍顽强地反抗圣灵,引起内心的战争,不让我的灵魂享安息

但是你是统管海洋,平静其中的风浪的主,求你起来帮助我

求你分散好战的国家,用你的大能击破他们。我主,我的上帝,我恳求你彰显你的伟大,愿你的右手得荣耀,因为我除了你之外,我没有别的盼望,别的避难所。