明知故犯 + 明知故害 + 公开定自己的罪 …
—— 可见“ 神的法度最的确”! …
** (箴26:27)
挖陷坑的,自己必掉在其中;
滚石头的,石头必反滚在他身上。
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↓
有会众与某些“教会”领袖的观点、意见不同 = 有属灵争战;
↓
属灵争战 = 只与魔鬼争战;
↓
自定己罪:
被反对的“教会”领袖 = 魔鬼;
↓
教会领袖在教会的事奉 = 上战场;
↓
没有穿上属灵的全副军装操练过的人做教会领袖 = 去送死;
↓
让没有穿上属灵的全副军装操练过的人做教会领袖 = 让人去送死;
↓
明知此原则,仍要让人如此行的教会领袖 = 在教会进行谋杀和屠杀;
↓
自定己罪:
已经如此行了多年的教会领袖 = “手都满了杀人的血”;
互相宽容 → 复兴来到;
↓
自定己罪:
长执会行事决策引发争议 = 长执会在试图停止教会的复兴;
长执会对部分会众不宽容 = 长执会在企图阻止复兴的来到;
**(结23:37)
她们行淫,手中有杀人的血,
又与偶像行淫,并使她们为我所生的儿女经火烧给偶像。
(这些被杀的人中包括:信徒年幼的儿女们 —— 被献给“偶像”)
** (赛1:15)耶和华说:
你们举手祷告,我必遮眼不看;
就是你们多多地祈祷,我也不听。
你们的手都满了杀人的血。
** (启22:14~15)
那些洗净自己衣服的有福了,
可得权柄能到生命树那里,也能从门进城。
城外有那些犬类,行邪术的、淫乱的、杀人的、拜偶像的,
并一切喜好说谎言、编造虚谎的。
...
显然,
主耶稣已经得胜了!...
阿们! 阿们!…
讲台上有话说 (一):
↓
有会众与某些“教会”领袖的观点、意见不同 = 有属灵争战;
↓
属灵争战 = 只与魔鬼争战;
↓
自定己罪:
被反对的“教会”领袖 = 魔鬼;
讲台上有话说 (二):
↓
教会领袖在教会的事奉 = 上战场;
↓
没有穿上属灵的全副军装操练过的人做教会领袖 = 去送死;
↓
让没有穿上属灵的全副军装操练过的人做教会领袖 = 让人去送死;
↓
明知此原则,仍要让人如此行的教会领袖 = 在教会进行谋杀和屠杀;
↓
自定己罪:
已经如此行了多年的教会领袖 = “手都满了杀人的血”;
讲台上有话说 (三):
互相宽容 → 复兴来到;
↓
自定己罪:
长执会行事决策引发争议 = 长执会在试图停止教会的复兴;
长执会对部分会众不宽容 = 长执会在企图阻止复兴的来到;
**(结23:37)
她们行淫,手中有杀人的血,
又与偶像行淫,并使她们为我所生的儿女经火烧给偶像。
(这些被杀的人中包括:信徒年幼的儿女们 —— 被献给“偶像”)
** (赛1:15)耶和华说:
你们举手祷告,我必遮眼不看;
就是你们多多地祈祷,我也不听。
你们的手都满了杀人的血。
** (启22:14~15)
那些洗净自己衣服的有福了,
可得权柄能到生命树那里,也能从门进城。
城外有那些犬类,行邪术的、淫乱的、杀人的、拜偶像的,
并一切喜好说谎言、编造虚谎的。
...
显然,
主耶稣已经得胜了!...
阿们! 阿们!…
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