圣诞快乐！_ 2014年圣诞节

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圣 诞 快 乐 !

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我们快乐
因为
他们快乐 ...

即使
他们的快乐里面 ...

没有我们 ...

 

分辨真伪 之 当众宣告 _ 2014年12月7日主日讲道

分辨真伪： 

胆敢当众宣告 === 一定就是真话？！

—— 从圣经看几个胆敢-当众-说谎的实例：

  

1、匪徒-当众-作假见证诬陷拿伯 ——（王上21章）

王后耶洗别对亚哈说：“你现在是治理以色列国不是？
只管起来，心里畅畅快快地吃饭，
我必将耶斯列人拿伯的葡萄园给你。”
...
那些与拿伯同城居住的长老贵胄，
得了耶洗别的信，就照信而行，
...
有两个匪徒来，坐在拿伯的对面，
当着众民作见证告他说：“拿伯谤渎　神和王了！” **
众人就把他拉到城外，用石头打死。

2、假先知-当众-引诱亚哈王上基列的拉末去阵亡 ——（王上22章）

以色列王和犹大王约沙法在撒玛利亚城门前的空场上，
各穿朝服，坐在位上，所有的先知都在他们面前说预言。**
基拿拿的儿子西底家造了两个铁角，说：
“耶和华如此说：‘你要用这角抵触亚兰人，直到将他们灭尽。’”
所有的先知也都这样预言说： **
“可以上基列的拉末去，必然得胜，因为耶和华必将那城交在王的手中。”
...
"现在耶和华使谎言的灵入了你这些先知的口，
并且耶和华已经命定降祸与你。 "
基拿拿的儿子西底家前来，打米该雅的脸，说：
“耶和华的灵从哪里离开我与你说话呢？”
...

3、亚拿尼亚夫妇-当众-欺骗众使徒 —— （徒 5章）

有一个人，名叫亚拿尼亚，同他的妻子撒非喇，卖了田产，
把价银私自留下几分，他的妻子也知道，
其余的几分拿来放在使徒脚前。 **
彼得说：“亚拿尼亚！为什么撒但充满了你的心，
叫你欺哄圣灵，把田地的价银私自留下几分呢？”
...

4、犹太人的领袖-当众-诬告耶稣 —— （路23章）

众人都起来，把耶稣解到彼拉多面前， **
就告他说：“我们见这人诱惑国民，禁止纳税给凯撒，...”

5、假使徒-当众（在教会）-传假的福音 ——（林后11章）

假如有人来另传一个耶稣，不是我们所传过的， **
或者你们另受一个灵，不是你们所受过的， **
或者另得一个福音，不是你们所得过的， **
...
那等人是假使徒，行事诡诈，装作基督使徒的模样。
这也不足为怪，因为连撒但也装作光明的天使。
所以他的差役，若装作仁义的差役，也不算希奇。
他们的结局必然照着他们的行为。
...
...
                                                                                                                                    



在主日的讲道中，讲员引用经文（撒上12：3）：
撒母耳对以色列众人说：
“我夺过谁的牛？抢过谁的驴？欺负过谁？虐待过谁？从谁手里受过贿赂因而眼瞎呢？” 

以此得出结论：
因为圣经记载撒母耳胆敢当众问众人，所以，他的话一定就是真的，否则，他怎么敢当众宣告呢？

并因之演绎出一个“属灵”原则教导会众：
如果有人胆敢当众宣告什么，他所讲的话就肯定是真的。
  
 
此类的解经，目的是要把会众带到哪里去？！
...

因为仅依据上述几处的经文，就可以明显看出：
在一个弯曲悖逆的世代，
一个人言语、品德的真伪，
不可以单单依据他是否胆敢做当众的宣告去判断的。
...

这种既不合逻辑，又不合常识的解经，
岂能是出自真理的圣灵的启示？！

这种造就愚民的教训，
又岂能是出自圣经-真智慧的属灵原则？！

这种所谓的教导，
岂不是更像在给一些胆大妄为之徒，
可以“合理合法”地，以欺骗的方式在教会事奉开路吗？！
...

难怪在有这样教导的教会中，
教会领袖胆敢-当众-说谎的现象越来越严重...
...

长此以往下去...
这种"教会"将不再是永生 神的家，
不再是真理的柱石和根基。
而是事奉谎言的会所和聚居地 ...


圣经上有话说，
“若有人毁坏　神的殿，　神必要毁坏那人；
因为　神的殿是圣的，这殿就是你们。”

所以，
“他们的结局必然照着他们的行为。”
...

犯罪得罪 神的结果 —— 2014年11月9日 有感当日的讲道

 

犯罪得罪 神的结果

 

•  （出32：19~29）

（摩西）便发烈怒，把两块版扔在山下摔碎了。
又将他们所铸的牛犊，用火焚烧，
磨得粉碎，撒在水面上，叫以色列人喝。
...
摩西对亚伦说：“这百姓向你作了什么，你竟使他们陷在大罪里！”
...
摩西见百姓放肆(亚伦纵容他们，使他们在仇敌中间被讥刺)，
就站在营门中，说：“凡属耶和华的，都要到我这里来！”
于是利未的子孙都到他那里聚集。
他对他们说：“耶和华以色列的　神这样说：
‘你们各人把刀跨在腰间，在营中往来，从这门到那门，
各人杀他的弟兄与同伴并邻舍。’”
利未的子孙照摩西的话行了。
那一天百姓中被杀的约有三千。
摩西说：
“今天你们要自洁，归耶和华为圣，
各人攻击他的儿子和弟兄，
使耶和华赐福与你们。”

• （出34：7）
  

（耶和华 神）万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪，自父及子，直到三四代。

•   （林前10）

弟兄们，我不愿意你们不晓得，
我们的祖宗从前都在云下，都从海中经过；
...
但他们中间，多半是　神不喜欢的人，所以在旷野倒毙。
这些事都是我们的鉴戒，叫我们不要贪恋恶事，象他们那样贪恋的；
也不要拜偶像，象他们有人拜的。如经上所记：“百姓坐下吃喝，起来玩耍。”
我们也不要行奸淫，象他们有人行的，一天就倒毙了二万三千人； ...

• （约 3:18）

信他的人，不被定罪；
不信的人，罪已经定了，...

• （约 12:48）

弃绝我（耶稣），不领受我话的人，有审判他的；
就是我所讲的道，在末日要审判他。

• (林前 5:12~13)

审判教外的人与我何干？
教内的人岂不是你们审判的吗？
至于外人有　神审判他们。
你们应当把那恶人从你们中间赶出去。

• (林前 6:2~3)

岂不知圣徒要审判世界吗？
若世界为你们所审，难道你们不配审判这最小的事吗？
岂不知我们要审判天使吗？何况今生的事呢？

....  ...
  
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在讲什么？想讲什么？... ... ... ...
——11月9日主日崇拜的讲道：
 

引用经文：
《约翰福音》 8：1~11 和 《出埃及记》32：19~20，33，34：6~9



讲员的灵意串解：

摩西 = 行淫的妇人 ...
耶稣 = 摩西 ...
主耶稣 ？？？？？？... ... ... ...
行淫的妇人？？？？？？... ... ... ...

  
荒唐的解经占据着教会主日的讲台！！！
信徒怎么可能不感觉软弱？！
教会又怎么可能兴旺？！
... ...
  
  
  

教会之三大怪相 —— 2014年11月18日

教会之三大怪相：

•  第一大怪：

一个人自称为“基督徒”，

却不愿意按照圣经上的话去行 ...

• 第二大怪：

一个人自称为“基督徒”，
却不愿意按照圣经上的话去行 ...
却宣称自己已经得到确保，将来可以去天堂 ...

• 第三大怪：

一个人自称为“基督徒”，
却不愿意按照圣经上的话去行 ...
却宣称自己已经得到确保，将来可以去天堂 ...
却又去告诉不信的人，
只有相信圣经里提到的 神，才可以去天堂...




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难怪很多人听了不相信 ...

既然都不愿意照着圣经上的话去行，
凭什么自称是“基督徒”，就能去“天堂“？...

既然那个“天堂“，
是些不愿意照着圣经的话去行的人可以去的地方，
而那些不相信圣经上的话的人，
同样也是不愿意照着圣经上的话去行的人，
那自然也是能去那个“天堂”的...

因为 ...
在那个“天堂”，
必定不需要按照圣经上的话去行 ...

在那个“天堂”，
也必定没有那位启示了圣经上的话的 神 ...

所以 ...
在那个“天堂”，
必定不可能是事奉、敬拜那位圣经里启示的真神所在的地方 ...

  

对异端的防范对策 —— 2014年11月22日

 

基督徒对东方闪电或其他异端的防范对策是：

 

①  自己有圣经根基，知道如何正确解释。

②  熟悉基要真理，特别是基督论与末世论。
 
③  注意陌生的巡回布道者，考察他们的信仰。
  
④  要多多祷告，因为所有的异端都有邪灵的帮助。

一个教会如果在选择讲员事情上疏忽，对讲台的信息随便，
将会给教会造成重大破口，给魔鬼留地步，
使会众蒙受损失和伤害 ...
 

—— 选摘

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总体上来讲，信异端的教会领袖都有一些共通点，比如：

1、特别爱教导信徒要顺服。

但只要听者稍加留意，就可以发现，他们强调的并不是对 神的顺服，而是对他们这些人所做的决定，或是对他们这些人要顺服和尊重。他们用偷梁换柱的方法，自己站在 神的位上，要会众尊崇他们像尊崇 神一样，甚至要高过 对 神的顺服，这包括：圣经的话可以不照着做，但对他们的决定、决议不可以表达任何不同的意见，否则，就是不顺服“ 神的旨意” ...

2、对基要真理的教导非常反感。

这表现在：如果教会里已有这方面的教导，会联合起来极尽所能地，采取各种明里暗里的方式予以打压和剪除 ...   
  

3、对谎言表现出特别的宽容和接纳，却对认识圣经真理和愿意遵守的人表现出莫名地厌恶和恐惧 ...

... ...

  

真金不怕火炼！_ 2014年10月12日

论基督徒到底需不需要分辨？ 看看圣经里是怎么说： （主耶稣说：） 你们要防备假先知； 他们到你们这里来，外面披着羊皮，里面却是残暴的狼。 （太7：5）   ——  想要能有所防备，必须先要有分辨； 耶稣回答说：“你们要谨慎，免得有人迷惑你们。 ... 且有好些假先知起来，迷惑多人。... 因为假基督、假先知，将要起来，显大神迹、大奇事。 倘若能行，连选民也就迷惑了。 （太24：4，11，24） —— 若想要不被迷惑，必须要有分辨； 弟兄们随即在夜间打发保罗和西拉往庇哩亚去。 二人到了，就进入犹太人的会堂。 这地方的人贤于帖撒罗尼迦的人，甘心领受这道， 天天考查圣经，要晓得这道是与不是。 （徒 17:10~11） —— 庇哩亚的信徒是“贤于帖撒罗尼迦的人”，而不是“没有受教的心”，哪怕是在听保罗讲道，都需要分辨“这道是与不是”，何况他人； 亲爱的弟兄啊，一切的灵，你们不可都信， 总要试验那些灵是出于　神的不是； 因为世上有许多假先知已经出来了。 ... 你们从前听见他要来，现在已经在世上了。 （约一4：1，3） —— “总要试验”，而不是“总要阿们”； 他们是属世界的，所以论世界的事，世人也听从他们。 我们是属　神的，认识　神的就听从我们； 不属　神的就不听从我们。 从此我们可以认出真理的灵和谬妄的灵来。 （约一 4:5，6） —— 所以，从你听从谁，我们也能分辨出你到底是属谁的 ... ---------------------------------------------------------------------------------- 真金不怕火炼！ 货真价实的，会因着有仿冒的存在，希望听者有分辨和鉴定， 正如主耶稣、保罗、彼得、约翰 ... 在圣经中所教导的； 唯有假冒的赝品，才不愿意他人有分辨的能力，以至让其不能再继续地混水摸鱼 ...

教会实行" 潜规则 "的结果 _ 2014年10月23日

 

" 潜规则 "的结果

——　教会的发展方向：

　　

１、有意遵行　（ 圣经原则　＋　《教会章程》的规定 ）：

－－〉　无资格  在教会事奉　．．．　
－－〉　会受到  讲道中，公开的、经常性地，无端批评、指责 ．．．（按照对圣经原则的曲解）
－－〉　会受到  教会权力层，暗中的排挤、打压　．．．

（特别是对那些和长执有异见，又强调圣经原则的会众）
　
　　

２、无意遵行　圣经原则：

－－〉　有资格  作执事，教会事工负责人　．．．
　
　　

３、故意违反　（ 圣经原则　＋　《教会章程》的规定 ）：

－－〉　有资格  作执事会主席、长老、传道　．．．
　
　　

４、故意违反  （ 圣经原则　＋　《教会章程》的规定 ）　＋　设立“潜规则” +  亵渎　神　＋　强解圣经　+    ．．．：

－－〉　有资格  站讲台、讲道，作牧师、主任牧师　．．．

  

另类的福音 _ 2014年10月5日

 

另类的福音

福音的能力  ===〉 自己做“善事”的能力；

传福音的信息  ===〉 宣扬自己传福音的策略；

为主做见证   ===〉 传讲自己做过的“善事”；

瞎子看见，瘸子行走，长大麻风的洁净，聋子听见，死人复活，...  ===〉 留宿，救济，...；

穷人有福音传给他们  ===〉 帮助他们改善生活... ；

彼此相爱   ===〉 专心顾念所爱的，排斥异见的，弃掉无用的，...；


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《哥林多后书》 第十一章：

我（保罗）为你们起的愤恨，原是　神那样的愤恨；
因为我曾把你们许配一个丈夫，要把你们如同贞洁的童女，献给基督。
我只怕你们的心或偏于邪，失去那向基督所存纯一清洁的心，
就象蛇用诡诈诱惑了夏娃一样。
假如有人来另传一个耶稣，不是我们所传过的，
或者你们另受一个灵，不是你们所受过的，
或者另得一个福音，不是你们所得过的，
你们容让他也就罢了。
...
那等人是假使徒，行事诡诈，装作基督使徒的模样。
这也不足为怪，因为连撒但也装作光明的天使。
所以他的差役，若装作仁义的差役，也不算希奇。
他们的结局必然照着他们的行为。
 
 

三种会众，三种生命，三种结局 _ 2014年9月30日

 

三种会众，三种生命，三种结局

——  有感 9月28日牧师在教会主日讲道中的“奇谈”...
 
  

• 恐龙的生命：

          效法 恐龙 -----> 被 神灭绝；

• 蟑螂的生命：

          效法 蟑螂 -----> 被人吞吃，甚至可能是被有些教会领袖吞吃；

• 基督徒：

          基督的生命 -----> 他是照着　神的形象造的，有真理的仁义和圣洁，有永生！


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  神就照着自己的形象造人，乃是照着他的形象造男造女。  （创 1:27）

一个已经重生得救，
既知道，相信，又已经有了 神的形象的基督徒，
会去羡慕蟑螂的生命吗？！

一个既有圣子耶稣内住，
又有圣灵在他的里面，
可以称永生 神为父的基督徒，
能去效法蟑螂的生命吗？！

一个真正以基督耶稣为主的 神的仆人，
会去宣扬赞美蟑螂的生命吗？！

一个要以基督耶稣的心为心的基督徒，
会去教导别人，甚至是基督的信徒们，要去选择效法蟑螂吗？！

一个存清洁的良心，固守真道的奥秘的教会领袖，
会去极力拥护，尊崇，配合这种教导信徒“效法蟑螂”的领袖在教会中的事奉吗？！

一个曾被圣灵充满，能将纯正的教训劝化人的 神的管家，
会去极尽所能地拦阻那些反对这类教导的基督徒在教会的事奉吗？！
...
...

泉源从一个眼里能发出甜苦两样的水吗？
我的弟兄们，无花果树能生橄榄吗？
葡萄树能结无花果吗？咸水里也不能发出甜水来。 
...
这样的智慧不是从上头来的，
乃是属地的，属情欲的，属鬼魔的。
（雅 3：11，12，15 ）

  

先知以利亚的事奉 _ 2014年9月15日

从《 列王记上 》 第十七章  看先知以利亚的事奉：

1、清楚知道会有几年的干旱，直到他自己祷告祈求 神 ...

基列寄居的提斯比人以利亚，对亚哈说：
“我指着所事奉永生耶和华以色列的　神起誓，
这几年我若不祷告，必不降露不下雨。”
（王上17：1）

2、 清楚知道 神的指示（话语），且知道 神会供应自己的一切所需 ...

耶和华的话临到以利亚说：
“你离开这里，往东去，藏在约但河东边的基立溪旁。
你要喝那溪里的水，我已吩咐乌鸦在那里供养你。”
于是，以利亚照着耶和华的话，去住在约但河东的基立溪旁。
（王上17：2~5）

3、 清楚知道 神的差派（话语）和供应...

耶和华的话临到他，说：
“你起身往西顿的撒勒法去住在那里，我已吩咐那里的一个寡妇供养你。”
（王上17：8~9）
我（耶稣）对你们说实话，当以利亚的时候，
天闭塞了三年零六个月，遍地有大饥荒，
那时，以色列中有许多寡妇；
以利亚并没有奉差往她们一个人那里去，
只奉差往西顿的撒勒法一个寡妇那里去。
（路4：25~26）

4、清楚知道以色列遭灾的原因 ...

亚哈见了以利亚，便说：“使以色列遭灾的就是你吗？”
以利亚说：“使以色列遭灾的不是我，乃是你和你父家，因为你们离弃耶和华的诫命，去随从巴力。
（王上18：17~18）

5、清楚知道 神的旨意和带领 ...

过了许久，到第三年，耶和华的话临到以利亚，说：
“你去！使亚哈得见你，我要降雨在地上。”
以利亚就去，要使亚哈得见他。那时，撒玛利亚有大饥荒； ...
（王上18：1~2）

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就如我们所亲爱的兄弟保罗，
照着所赐给他的智慧写了信给你们，
他一切的信上也都是讲论这事；
信中有些难明白的，那无学问、不坚固的人强解，
如强解别的经书一样，就自取沉沦。
亲爱的弟兄啊，你们既然预先知道这事，
就当防备，恐怕被恶人的错谬诱惑，
就从自己坚固的地步上坠落。
你们却要在我们主救主耶稣基督的恩典和知识上有长进。
愿荣耀归给他，从今直到永远。阿们。
（彼后3：15~18）
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看天色辨时候 _ 2014年 9月 4日

看天色辨时候
—— 基督徒的一要三不要：

• 一要

把  神  当作  神；
把  人  当作  人；

• 一不要

把  神  不当  神；
把  人  不当  人；

• 二不要

把  神  当作  人；
把  人  当作  神；

• 更不要

把  神  当作  鬼；
把  鬼  当作  神。

***  何时  教会  不能  加以分辨  ----->   产生破口 ...

***  何时  教会  不愿  加以分辨  ----->  产生混乱 ...

***  何时  教会  教导信徒  不要判断  ----->  异端进入 ...

***  何时  教会  命令信徒  不要判断  ----->  邪教进入 ...

  

  

“真理”和“圣灵”是不可分开的 _ 2014年8月25日

如果哪一个运动说是圣灵引导的，
却看不出真理的内容，
而且常常曲解圣经，
这个运动的本身很可能不是真正圣灵的工作。
  

反之，凡是讲真理而不信圣灵的，
他所讲的“真理”一定有问题，
因为“真理”和“圣灵”不可分开。
 
约翰壹书五章 7 节告诉我们：
“圣灵就是真理”。
  
圣经不但提到祂是真理的圣灵，
提到祂要引导我们进入真理，
提到祂启示真理，
更提到祂就是真理。
  
这样的 神是真理的 神，
基督是真理的基督，
圣灵是真理的圣灵。


我们研究“圣灵论”只能透过祂所启示的这本圣经，
没有别的源头；
 
同样的，只有藉着圣灵的光照，
我们才能真正明白这本圣经里面的启示。
  
这个相互关系若搞清楚，教会就不会乱了。



复兴不是现象，也不是感情冲动，
更不是看多少人做礼拜。

复兴要从真理基础看起：
教会对 神的道，
顺从到什麽地步，
认识到什麽地步，
正确的解释到什麽地步，
实践到什麽地步。
  
圣灵是动力的灵，
所以我们不但要有真诚正确的对真理的认识，
更应当有动能的把真理化成我们的生活和事奉。



—— 唐崇荣


  

卖主的犹大 vs. 使徒保罗 _ 2014年8月10日

卖主的犹大 VS. 使徒保罗

• 犹大的资历：

1、家世背景： 与主耶稣同国、同族、同宗 ...

2、神学教育背景：
老师： 主耶稣；
同学： 11使徒 + 众门徒 —— 主耶稣在门徒中间始终出入的时候，就是从约翰施洗起，直到主离开门徒被接上升的日子为止，常与使徒们作伴的人；
入学资格： 经主耶稣亲自挑选的；
教材： 主耶稣亲自授课；
实习： 主耶稣亲自指导、带领、示范 ...

3、事奉经历：
- 服事过的教会： 新约的第一间教会、总会；
- 上级： 主耶稣；
- 教会里的事奉职位： 使徒、财务总监、... ；
- 资格： 主耶稣亲自设立、授权 ...

4、事工经验： 传福音、医病赶鬼、慈善关顾 ... ；

5、事工果效： 曾经70位弟兄一起进行同心、合一、欢喜的事奉，且连鬼也服了他们 ...；

结局： 亲自卖主，宁死不悔 ...

  使徒保罗的资历：

“若是别人想他可以靠肉体，我更可以靠着了。
我第八天受割礼，
我是以色列族、便雅悯支派的人，
是希伯来人所生的希伯来人。
就律法说，我是法利赛人；
就热心说，我是逼迫教会的；
就律法上的义说，我是无可指摘的。 ”

结局： 悔改，被主亲自立为使徒，至死忠心 ...

“只是我先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的。
不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。
我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督；
并且得以在他里面，不是有自己因律法而得的义，
乃是有信基督的义，就是因信　神而来的义，
使我认识基督，晓得他复活的大能，
并且晓得和他一同受苦，效法他的死，
或者我也得以从死里复活。 ”

 

弟兄们，

应当防备犬类，防备作恶的，防备妄自行割的；

因为真受割礼的，乃是我们这以　神的灵敬拜，

在基督耶稣里夸口，不靠着肉体的。

（腓3：2、3）